【陈氏】解析 . 颍川陈和义门陈的关系

前言导读

天下陈氏出颍川、天下陈氏出江州，各有各的说法，为了更好的让后人传承我们陈氏文化。今天小贱来跟大家分析下，颍川和义门两个陈氏脉系的关系吧。

先看看以下信息

陈寔

陈寔（shí）（104年—187年），字仲弓。颍川许（今河南许昌长葛市古桥乡陈故村）人[1] 。东汉时期官员、名士。少为县吏都亭刺佐，后为督邮，复为郡西门亭长，四为郡功曹，五辟豫州，六辟三府，再辟大将军府。司空黄琼辟选理剧，补闻喜长，宰闻喜半岁；复再迁除太丘长，故后世称其为“陈太丘”。与子陈纪、陈谌并著高名，时号“三君”，又与同邑钟皓、荀淑、韩韶等以清高有德行闻名于世，合称为“颍川四长”。

陈旺

南朝陈岳阳王叔慎公五世孙，字天相，陈蕴圭之次子，随兄兼至江州，开元十九年即731年，因兼升官别任，故迁所购置田产之处：九江郡浔阳县蒲塘场太平乡常乐里永清村（即今江西省九江市德安县车桥镇义门村），开创基业。宋仁宗于天圣四年(1026年)，敕封晋国公。陈旺寿终八十一岁，葬于义门东臬岭龙池山（今旺公山）。娶荀氏，封淑人。生子二，长子陈机，次子陈棋。陈旺自开基以来，以忠孝节义为本，勤俭耕读传家，建书堂（东佳书院前身），立家法，敬友邻，睦家人，使义门陈氏家族人才辈出，义风蔚然而日益昌盛，为义门陈氏后来成为聚居数千口、合炊几百年的忠孝典范奠定了文明的良基。

再来看看两则陈氏故事

陈寔

陈姓，按人口计算是全国第五大姓。它最初起源于周口淮阳，却以许昌为基，逐步走向壮大，直至遍布大江南北、世界各地。

虞舜之后，以封地为姓氏

3000多年前，周武王灭商后分封诸侯。在被分封的这些诸侯中，有一个叫妫满的人被封在了陈地。妫满是舜的后裔。仗着祖上的荣耀，他被列为十二诸侯之一。按照当时的惯例，妫满及其后裔以国为姓，陈便成了他们的姓氏。

其实，陈姓的起源远比武王伐纣的年代久远。陈本是黄帝轩辕氏分支部族陈丰氏的族徽。它一边是一面旌旗，一边是一辆战车，象征这个部族骁勇善战。他们跟随黄帝从西北迁徙到中原，定居在宛丘，即今河南省淮阳县一带。这个地方被称为陈地。

颍川陈氏，源自齐国田氏

春秋时，陈国发生了一场争夺王位的宫廷政变，陈厉公之子陈完逃至齐国，改姓田，做了个“工正”的小官。陈完第五代孙田乞做了齐景公的大夫，发动了一次政变。田乞的后裔得以世代为相。传至田和时，他索性夺取齐国政权，自立为齐太公。这便是历史上著名的“田氏代齐”。

公元前221年，秦始皇一统天下，齐国灭亡。为保全性命，田氏子孙进行了分化：齐王建的3个儿子田升、田桓和田轸，均改了姓氏。田升、田桓改为王氏，后代即汉代王莽一族。

田轸则在楚国任相，被封为颍川侯，因迁入陈国故地颍川，恢复了陈姓，改称陈轸，遂成为颍川陈氏的始祖。

郡望堂号，遍布江淮之间

秦汉以后，陈氏不断发展壮大。南北朝时北方动荡，陈氏加入南迁行列，故而陈氏的郡望和堂号遍布长江两岸、江淮之间。

郡望

颍川郡：秦时置郡，治所在今禹州。此支陈氏开基始祖为齐王建三子陈轸。

武当郡：北魏置郡，治所在湖北均县西北。这一支出自陈寔之后。

堂号

三恪堂：恪是尊敬的意思，又是客人的意思。周武王灭纣后，把商之后封于宋，夏之后封于杞，帝舜之后封于陈，称为三恪，表示他们是周朝的客人，不是臣子，格外地尊敬他们。

德星堂、德聚堂：源自太丘长陈寔子侄。二人同以孝贤闻名，当年访名士荀淑父子，正值德星聚。族人遂以德星或德聚为堂号。

颍川陈氏，陈姓最大一支

汉末魏晋是士族门阀制度最为鼎盛的时期。颍川陈氏成为当时的巨姓望族，世代传袭，名重魏晋。如今天下陈氏大多以颍川为祖，鲜有例外者。

陈姓望族居颍川郡(今长葛市老城镇西)，历代贤者、名人辈出。春秋时有孔子弟子陈亢，秦末有农民起义领袖陈胜，西汉有丞相陈平，晋代有史学家陈寿，南朝时有陈朝开创者陈霸先，唐代有诗人陈子昂，宋代有著名道士陈抟，近代有爱国华侨陈家庚等。

陈氏后裔，代代有“弄潮儿”

陈寔，东汉颍川许县(今河南许昌东)人。曾入太学就读，后任太丘长。党锢之祸起，被连，余人多逃亡，他说：“吾不就狱，众无所恃。”自请囚禁。党禁解，大将军何进、司徒袁隗招辟，皆辞不就。

陈琳，广陵人，建安七子之一，初从袁绍，后归曹操。陈琳诗、文、赋兼善。诗歌今存4首，代表作《饮马长城窟行》是最早的文人模仿汉乐府之作。

陈群，颍川许县人，初任刘备别驾，后投奔曹操，与曹休、曹真、司马懿并列为四大将军。他创立的九品中正制，后演变为士族垄断政权的工具。

陈旺

义门陈氏自建庄至分析，跨两朝，历时三百三十二年，先后累受唐宋两朝数位帝王的亲笔敕赐旌表和诸多将相名流诗赋赞誉。

唐朝旌表

唐僖宗李儇于中和四年（公元884年）御笔亲题“义门世家”，【逸田斋注】：或云“义门陈氏”。并赐一联“九重天上旌书贵，千古人间义字香”以示赞誉。从此，陈氏即把原常乐里永清村改为“义门”。

唐昭宗李晔于大顺元年（公元890年）御笔亲题“旌表义门陈氏”，由此即定名为“义门陈”。今外地仍称车桥镇义门村为义门陈。

南唐王李升【逸田斋注】：应为“李昪”，下同。于升元元年（公元937年）赐匾一块，上书“义门”二字，标揭门闾。至此，“义门陈氏”自陈旺于唐玄宗开元十九年（公元731年）开基建庄至南唐李升升元元年（公元937年），在唐共历时206年，先后受到三位帝王的旌表，后人有义门陈氏始于唐之说。

宋朝旌表

宋太宗赵匡义于淳化三年（公元992年）7月15日御笔旌赐“忠孝世家”，又于至道二年（公元996年）旌赐“真良家”和“义居人”，同年下昭将“义门家法”收藏于国史馆，并遣内侍裴愈赐御书三十三卷在义门敕建御书楼，将“真良家”三字悬挂门首。宋太宗又于咸平三年（公元1000年）为义门亲题：

真良家

水阁山斋架碧虚，亭亭华表耀门闾。

祖宗遗下林泉汁，子孙相承孝义庐。

原上鹡鸽常救难，庭前棠棣每添辉。

疑川郡派传千古，芳振江南绍有虞。

和“问道江南谁第一，咸称惟有义门陈”的诗句以示赞颂。

宋真宗赵恒赐联“聚族三千口天下第一，同居五百年世上无双”，并于天禧四年（公元1011年）敕于旌表门外，筑高台丈许，亲题“旌表义门陈氏”六个大字。

宋仁宗赵祯嘉祐五年（公元1060年）追封义门陈氏五世祖陈旺、陈机、陈感、陈兰、陈青分别为晋国公、齐国公、吴国公、燕国公、许国公之谥号，又于嘉祐七年（公元1062年）赠义门分庄一诗中写道：“江州久著义门庄，珠辉玉廊孰同行。蒂固根深谁与并，庄上分庄岁月长。谩夸诗礼追邹鲁，须信簪缨赛谢王。子孙各知道义范，永于舜德有重光。”

时年义门陈氏建庄已历时331年，3900余人聚居合炊。

由以上两朝帝王的诗联旌表中，可以断定“义门陈氏”是古代文明之典范，作为一个家族累受两朝历代帝王的旌表，可称中国古今之最。据史料记载，“义门陈氏”在宋仁宗时期处鼎盛时期，当时在义门陈氏忠义孝悌的感召下，江南人家平纠纷，净争讼，知礼仪，忠国家，呈现一派耕读升平的景象。因此，后人有“义门陈”盛于宋之说。

合并图册(2张)

至公元1063年，义门陈氏一家历代为官人数约400人，历受封赠42人，历代累计中举120余人，其中官至宰相2人、在京高官30人。至公元1063年，义门陈的建筑有：义门正宅、御书楼、东佳书院、东臬祠（旺公祠）、太公堂、祖训堂、德星堂、大学院、接官厅、刑仗厅、太圣院、得胜楼、九里殿、永清祠、都察院、百犬牢、秋千院、望仙亭、嬉戏亭、真君祠、五祖碑、藏书楼、百柱堂、兰官、廨院、道院、义门、义酒坊、酒店、馈堂、公堂、鼓楼、洗米池、酒泉井、茶房、新迁祠、先祠、义碑，筮法亭及田庄、园林等三百多处。由此可见，“义门陈”当时，“楼阁连云延四方，旌旗映日紫气长，农夫耕种犹作赋，学子呤哦翰墨香”的繁荣景象。

分析

从以上信息所述，颍川陈和义门陈其实是同属一脉系列，陈旺工乃是陈寔公的后后代，相差有百年以上之久。

实质上两者间属于祖爷爷和孙子的关系，同源于瞬陈后裔。

所有陈氏现有新闻，关于谁大谁小，其实没有可比性，因其本身就不是一个时代的事。究其本身原因后人知晓甚少是因为被部分族人为了快速转换商业利益从而觉得哪些典故更易引起爆点，就从哪些角度进行炒作。从而舞蹈了后人！

后人谨记，天下陈姓是一家，我们的宗族起源于是下面这位始祖！