江州有义门陈氏者，厥族始于唐，蔓于宋，历二百余年，代有贤士曰旺、曰崇、曰逵、曰兢、曰肱、曰袭、曰旭，相习传沿，克笃义行，万指同食。始居江州城南六十里，今之所谓义门山、义门铺者，实其宅址。义乎光勤，不准旌典。宋嘉祐间，陈氏族繁，食每匮乏，贷官粟，朝廷因义而予之，顺而憩之余，则区分析处，迁万靡一，而其族微矣。元季兵燹叠加，我皇龙兴定鼎，南服伪汉，据江州为上流，与陈氏抗，效顺者，相率避迹以去，该里荡毁寥寥。癸丑岁，适太巡同行野萧公，观风崇化，访其迹，郡守班，田、钟公，核真求原，上其请。二府罗公，通判杜公，节推潘公，将順相助崇其事，遂得於义门故地建之门，题曰：“敦睦”, 之坊，题曰：“义门陈氏遗址”。缭以垣墙，扩以隙地，允著为陈氏世业。其为子姓者，於耆逸则有济有悌，於宦隐，则有守义，於儒士则有择善辈，响义而出者若干人，悉奉先思孝，殚捐财力，中为祠堂，以世其祭，遂赫然一新，千余载隐德遗贤之迹，兹彰尔矣。猗欤休哉!夫於义族而表扬之，旌淑之，典也、礼也，於先德而阐报之，继述之，念也，教也。同宗人于修厥祀事，时萃月会，相与联属而弗涣然，语此三者而全焉，所以风天下，式四海，轨后世者，由此其选也。是则当代明公表扬之，意也，岂直为一族一郡云哉，虽然，义之为义大矣战。直内方外，义之立也，隐居达行，义之全也，协宗睦族，义之尽也。嗣是而为裔者，尚其顾名思义，奉以周旋，穷而由义以率族，达而怀义以事君，则世为义士仁人，而故家义族，将与匡庐并峙，浔浦恒流矣，则先又恶得专美於前哉!彬以晚学，视榷浔关，窃有慕然，未之逮也，因承守义南棠子之请，赠书於篇端，以识其盛云。
赐进士第 户部主事 陆海 李彬书
