方竹：常绿稀少植物。有竿呈黑色，青色两种。因竿方而闻名。骨内需而不空，竿壁厚而坚韧。有节，节上长有细刺。叶子披针形，枝叶成束状，与毛竹叶片相似，略长且绿。竹竿有的高达五米左右，粗细与斑竹相似。一年繁殖两次，出笋于秋末夏初两季。竹竿结实耐用，是竹类作钓鱼竿最佳“人”选。传说原产于我国海南、云南森林中，也有的传闻外国作为贡品引进。
清朝后期，辛家冲义门陈家二房出了一位名人叫陈家麟，号竹蕉先生，职任江苏巡检。蓝翎五品衔名宾珍，海关总办等职，喜得几样植物宝贵：黑方竹、青方竹、田栗（绝迹）、七彩花（绝迹)。立即把这些珍贵植物押运到故乡陈家二房，栽入后花园中。竹蕉先生一生特别爱竹，他所栽种的有：湘妃竹、罗汉竹、孝竹······今又得方竹，喜不自胜，自取雅号“竹蕉”两色方竹栽入屋后东西两个花园内，均已成活，长势喜人。
古代陈家二房是富家深院锁金秋之地，房屋雕龙刻凤，富丽堂皇，大厅内大理石墩花团锦簇，立在石墩上的粗大油漆木柱金光闪闪，一个人都合抱不过来。后花园绿草如茵，古木奇形怪状，鲜花四季常开不败。特别是东西花园中两丛亭亭玉立的黑、方青竹，恰似那妙龄少女阿娜多姿，尤为引人注目。到陈家二房来的贵宾大多都是达府官员，文人骚客，佛教高僧。他们到后花园看到珍宝方竹，无不喷喷称奇，赞叹不已。传说太湖县法华寺高僧与竹先生交往甚密，感情很深。高僧特别喜爱方竹，临走，向先生乞求一株方竹，美化法华寺风景留作纪念。竹蕉先生慷慨应允，送了一株青方竹种。高僧回寺后把方竹栽入寺内。听说法华寺有方竹奇观，于是一传十，十传百，求神拜佛者人来人往，川流不息，法华方竹由此得名。
八年硝烟滚滚的抗日战争，饱受苍桑的旧中国遍体鳞伤；三年解放战争，许多国宝遭受毁灭性的破坏，法华寺毁于一旦，方竹园遭厄运，随之绝迹。
方竹故乡陈家二房，位置处于山区腹地，虽然没有遭到人为破坏，却也无人问津，任其自生自灭，处于奄奄一息之中。花凉亭水库的建造，陈家二房属水库淹没区，陈家二房居住的人家搬的搬，迁的迁，砌花园的石条、青砖被人挖走，花园被毁，方竹濒临灭顶之灾。花凉亭水库洪水淹没过后的陈家二房，是一片废墟。
一九··年端午节，陈德先老师从罗溪小学回家，路经陈家二房残基，目睹一片荒凉景象，思绪万千，昔日美轮美奂的富家大院不复存在，不觉感到一震凄凉。忽然想起东西两个花园两丛美丽的方竹，忆起儿童时代在花园中嬉戏游玩情景，竹影婆，记忆犹新，而眼前面目全非。在高大围墙石摆下，发现了一小撮尺把高最熟悉、最心爱的竹叶。“那不是方竹么？我认识它，可怜还尚存一点小生命，赶快挽救·····.”德先老师惊呼起来，好像航海家发现了新大陆。“，黑方竹呢？”细心寻觅除了碎石、小草，什么也找不到了，黑方竹从此绝迹了。他随即找到熟人，询问这块地，这石摆是谁家的。得知是陈品恒同志家的，他不觉感到一丝渺茫。那年月寸土寸金，要陈品恒同志撤摆移竹，可不是一件容易事。经过德先老师反复解释认定说：“这是珍宝，你把它培养好，保管好，不吃亏····恒同志受到感染，认识到保护方竹的重要性，同意挽救。于是先后将方竹向高处移栽两次，总算是保存下来。为了挽救方竹，必须引起主管部门领导重视，德先老师随即写了三封信，一封寄给太湖文化馆，一封寄给安庆市文化宫，一封寄给安徽日报社。随后《安徽日报》刊登了陈德先老师关于开发挽救方竹的文章。市文化馆与县文化馆来人找到黄镇区文化站站长章福堂，现场考察，给了陈品恒15元人民币作为保管费，方竹从此蓬勃发展起来。
传闻辛冲陈家二房有方竹，许多墨客游人争相前来观赏。那时方竹数量不多，观光旅游的不仅仅是为了观赏方竹，别有用心想私自栽种。陈品恒同志家境困难，于是游人或二十元一株，或十元一颗私自与陈品恒做交易购买竹种。方竹生命力强，因此，太湖、岳西、潜山、宿松等县各地方竹都是陈家二房传出去的种。太湖旅游局为了扩大旅游业，又把大部分方竹移到辛屋弯靠近华亭湖边的山坡上，名曰“方竹岛”，移去方竹，因无人问津，失去观赏价值。纵观方竹发展史，它是国家兴衰的见证，它历尽沧桑，给后人留下刻骨铭心的启示：国衰则物衰，国盛则物盛。愿方竹这植物奇葩在这政通人和的和谐社会里，蓬勃发展，伴向人们走向美好的未来。
撰稿人：陈德先 陈精华 二〇一二年五月
