“聚族三千口天下第一，同居五百年世上无双”。
这是宋太宗赐赠义门陈氏家族的楹联。联中所指的是唐太和六年(公元832年)陈旺徙居江西德安建庄，至宋嘉祐七年(公元1062年)奉旨分庄，历经230多年，和谐相处，累世义聚不分家的罕见现象,这是陈氏宗族历史上引以为荣的事情，千百年来一直为世人所称道
陈氏为舜帝后裔之大宗，周武王克殷后，为感舜德，寻舜之后裔，以奉舜祀，得妫满，并将其长女太姬嫁之，封为侯爵，派他统辖陈国故地，国号仍叫陈。妫满谥号陈胡公，成为陈氏得姓之始祖。
胡公满之74代孙陈旺为江州义门陈氏之奠基祖。陈旺及其子孙以孝道治家，撰家法，建书堂，义门陈氏日益昌盛。
义门陈家拥有学校、藏书楼、接待馆、医院、祠堂、刑杖厅、田庄、园林以及用于生产生活的各种设施，族产共有，家无私财， “不畜仆妾，上下姻睦”,共同劳作，平均分配，不分贵贱，诸事平等，过着自给自足的聚居型的农庄生活，家族最旺时人口达三千九百余人，逐渐成为封建农村的光辉典型，为历代统治者所重视，不断获得朝廷的表彰。唐僖宗中和四年(884)首次旌表其门，南唐昇元元年(937)又诏立“义门”。宋太宗淳化四年(993)赐“至公无私”牌匾。至道三年(997)宋太宗撰柱联： “聚族三千口天下第一，同居五百年世上无双。”天圣元年(1023),宋仁宗又追赠义门陈氏祖先五世公爵：一世祖陈旺为晋国公，二世祖陈机为燕国公，三世祖陈感为许国公，四世祖陈蓝为吴国公，五世祖陈青为齐国公。此后，历代帝王相继赦免义门陈家的杂科徭役。于是，义门陈家名扬天下，成为封建社会儒家以孝治家的典范。
但是，这样一个庞大的家族也引起统治者的警觉。宋仁宗嘉祐七年(1062),文彦博、包拯等人上疏，认为义门陈家过于集中，朝野太盛，建议分析。同年七月三日，江南西路转运使谢景初等奉旨临门，监护分析，分大小291庄，依派拈阉分迁各府、州、镇。其中江南110庄，楚地接壤91庄，两直、川、浙、广、闽因官立产90庄。这291庄陈氏家族遍布全国各地，其门首都挂有“义门世家”的匾额。至元末， “陈氏千七郎公”迁居广东揭西县，自称是颍川郡义门派系，其后裔于民国初年迁至泰国合艾市及南洋诸岛。如今分布在海内外各地的义门陈氏子孙达三千万之多，其中不乏俊彦良才，如近现代史上的一些著名人物如陈宝箴、陈三立、陈独秀、陈立夫、陈云、陈毅、陈诚、陈布雷、陈赓、陈寅恪等，都是江州义门陈氏分析到各地支派的子孙。
江西江州义门陈在世界上是一种独一无二的文化现象，也是一笔蕴含着无比深厚爱国主义精髓的宝贵遗产。进一步发掘、弘扬江州义门陈文化，无论是从社会、经济、政治、文化角度还是从爱国主义角度来考量，都是有巨大的历史意义和现实意义的。为此江西省文化界的一些有识之士，与省内外的陈氏子孙携手合作，自20世纪80年代起就开始进行义门陈文化研究，并在本世纪之初成立了“江西省江州义门陈文化研究会”。嗣后，德安县也相继成立了“德安县江州义门陈文化研究会”和“江州义门陈联谊总会”,开展对义门陈文化的研究工作和有关恢复义门陈文物古迹的筹建事宜，在工作初见成效之后，应广大宗亲的迫切要求，着手进行《中华义门陈大成宗谱》的编修工程。
但这却是一件非常艰巨繁难的文化工程，因为自宋代义门陈氏分庄之后，作为义门陈发源地的德安县经历了三次毁灭性的灾难：一是南宋建炎二年(1128)流寇李成率众劫掠， “纵火焚历朝敕赐，义迹俱尽，仅余旌门三间，祠堂五龛，牌坊一座。”二是南宋时期，金兵入侵，奉命将抗金名将陈士尹的故里德安义门夷为平地，德安及附近的陈氏后裔被迫迁徙外地。三是元朝末年，陈友谅与朱元璋在鄱阳湖激战败后，朱元璋为了报复泄恨，派兵洗劫陈友谅的祖居地义门陈，并将”义门世家”陈姓定为“登民”、 “丐户”,“不与齐民齿”,致使许多陈氏后裔纷纷逃亡海外。在这样恶劣的环境下，宋、元时期修订的古谱毁失殆尽，幸存于世者无几且支离破碎。至元末明初，各地陈氏后裔虽有续修宗谱，都因年代久远，资料残缺，多有舛误。明代中期撰修宗谱时就感叹： “旧谱散出，殊多错简。今参互考辑，信固存矣，疑以仍旧。”至今见于各地近百部的陈氏宗谱，距离总谱编修的年代更加久远，又偏处一隅，所得资料有限，其错失、矛盾的程度就更加严重，其真实性和科学性更难以保证。由此可见重修宗谱的重要性和迫切性。然而这又不是靠个人之力在短期内所可能完成的任务，必须有一批热衷于义门陈文化事业的专家学者来担此重任。值得庆幸的是我们得到“江西省谱牒研究会”的专家们全力支持，在不太长的时间内终于编修成这部《中华义门陈大成宗谱》,这是自宋代分庄千年之后首部集大成的陈氏宗谱，其意义是十分巨大的。初稿问世之后，经过宗亲代表们几次讨论修改，终于定稿，正式付梓问世，实是一件值得庆幸之事。
本谱共分八篇：卷首篇、源流篇、族风篇、教育篇、俊彦篇、文萃篇、后记篇、流芳篇，全谱近百万字，洋洋大观，实为鸿篇巨制。它较为全面地反映义门陈同宗共祖血缘集团的千年历史及其雄厚、丰富、深刻的文化内涵，不但对维系、巩固遍布五湖四海的同胞亲情将发挥巨大作用，而且对于继承和发扬中华民族爱国主义光荣传统和美德，增强民族凝聚力，推动社会主义精神文明建设，发展更广泛的爱国统一战线和促进祖国统一大业的早日实现，以及在推动构建和谐社会与和平世界，也都有着重要的现实意义。
如今，义门陈迎来了千载难逢的复兴良机，在广大宗亲的支持和努力之下，在当地政府和上级领导的重视之下，一个更为宏大的振兴义门陈文化的伟大工程正在筹划和实施之中，它需要有更多仁人志士的支持和参与。借此宗谱修成之东风，愿广大宗亲同心同德，群策群力，积极投入，共襄盛举。让义门陈文化在新时代里再创辉煌，光耀千古。
