潮州市潮州文化研究中心、广东省社会科学院潮州分院主办《潮州文化研究》2020年第2期.祠寺信俗.刋载文章
姓氏文化为中华文化的重要组成部分，宗族历史同中华民族历史的演进变迁是一脉相承，是同传承人文始祖的美德息息相关的。我们陈氏的血缘鼻祖虞舜，是中国上古史上第一位既不靠武力夺取、又不靠世袭继承，而是靠民主推荐和试用考核而登上帝位的领袖，由于他在修身、齐家方面德才兼备，因而驰名四方，因此不少诸候都向尧帝推荐他接任，尧帝经过严格的考核，证明舜在治国平天下方面同样具备过人的本领，因此，尧帝主动禅位，请舜登上帝位。舜61岁代尧即帝位，在位32年，他在110岁时以高龄去世，葬于湖南省宁远县苍梧山野。他最主要的历史贡献有四方面：一是以疏导为主的方针带领民众治水，先后把黄河、济水、淮河、长江等大河流疏通，彻底治服了有史以来的特大洪灾。二是将中国划分为12个州，把中央政府规范为9个行政部门，如司空（相当于总理兼水利部长）、后稷（农业部长）、司徒（内政部长）。三是实施了选贤任能、禅让等一系列仁政。四是开创了官员考核制度。舜帝在任期间，对中华民族的文明和发展作出了巨大贡献。但是，舜帝不姓陈，而是姓虞，又姓妫。他的三十四孙妫满才改姓为陈，所以，是我们陈姓的始祖。从那时算起，至今已有三千多年的历史。陈氏历史上出现过无数先贤名宦、文人精英、忠勇英烈，他们传承舜帝的美德，并以自己的丰功伟业和德政风范铸刻在中华历史上和人民的心中。
今天，我们有庆堂纪念的开基祖陈泰初公就是其中的一位。泰初公名陈元美，讳诰。他在北宋绍圣年间（1094年至1098年）曾任潮州通判，（因为宋朝推行易地为官的政策），为潮州府的粮食保障和剿匪作出了重大贡献，他退休时选择在揭阳县蓝田都深泥洋定居，后迁于揭阳区渔湖都古家洋（今旧寨村）开基创业，成为陈氏莆田另一支入潮始祖。陈泰初公有四个儿子，长子、次子居于揭阳县，分创仁和、玉宫、西洋陈、旧寨、半洋村、华清、新亨等几十个乡村。他的三子承凤（宗举）公于南宋绍兴元年（1132年）迁徒凤塘定居创乡，成为凤塘始祖，后其子分创海阳县东凤、古巷等地，成为潮安区一大姓。南宋绍兴戍辰年（1148年）承奉（宗举）公考中进士，授官承奉郎，他的十四世裔孙陈大咸（四房人）是明朝嘉靖丙戍年（1526年）进士，先后任过梧州知府和浒墅关榷使，主持建成了凤塘陈氏家庙，编写了苏州的《浒墅关志》。陈氏的子孙为人类的进步、社会的发展和氏族的繁荣做出了卓越的贡献，值得我们永远铭记，他们的崇高精神和文化遗产，我们要世代相传。
汉代陈佐主编的《陈氏族谱序》有一段话，我把它摘录下来，作为我们的共勉：“夫水之有源，木之有本，人皆见之。水源深见流长，木本固则叶茂，理势然也，况于人乎！”
我们一定要记住我们从那里来，走得再远，也不能忘记走过的过去，我们要有认同祖宗之心、认同血脉之心，认同家园之心。我们还不要忘记要往那里去，我们一定要坚持向前看，要用我们艰苦奋斗的业绩，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”作出我们陈氏一族应有的贡献，以辉煌的业绩来告慰历史，告慰先辈，告慰时代。 （2/2）
